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dafa888bet下载地址|启功为什么不欣赏翁方纲和刘墉
 发表时间:2020-01-11 12:12:49 

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dafa888bet下载地址,翁方纲(1733—1818), 清代书法家、文学家、金石学家。字正三,一字忠叙,号覃溪,晚号苏斋。直隶大兴(今属北京)人,精通金石、谱录、书画、词章之学,书法与同时的刘墉、梁同书、王文治齐名。翁方纲学识广博,对颜书、欧书和唐人写经、汉隶都下过很大的功夫,他的书法讲究无一笔无出处,也就是说,讲究写出来的字,每一个地方都能从前人那里找到根据。

(翁方纲书法)刘墉(1719—1804),清朝政治家、书法家,字崇如,号石庵,祖籍安徽砀山,出生于山东邹城。乾隆刘墉的书法造诣深厚,是清代著名的帖学大家,被世人称为“浓墨宰相”。这位大神的特点是书法从不拘泥古人笔墨。

(刘墉书法)

包世臣(前面这个系列的文章中讲过这位大神)《艺舟双楫》记载了一个翁方纲与刘墉互相讥评的故事:“乾隆间,都下言书推刘诸城(指刘墉)、翁宛平(指翁方纲)两家。戈先舟学士,宛平之婿而诸城之门人也。尝质诸城书诣宛平,宛平曰:‘问汝师那一笔是古人’。学士以告诸城,诸城曰:‘我自成我书耳,问汝岳翁哪一笔是自己。’”

两人书法一个全出古人,一个全由自出,可见书法风格独特。能占一时之雄的书法,当差不到哪儿去。

启功老人在他的《论书绝句》第九十首里提到过两人,但都评价不高,原诗如下:

高邮之后有番禺,安雅终推学者书。一代翁刘空作态,几经鸣鼓召吾徒。

我们来逐句解释一下:

第一句,高邮,指王念孙,字怀祖,高邮人。之后有,后面有。番禺,指陈澧,字兰甫,番禺人。

第二句,安雅,安详雅致。终推,终究首推。学者书。有学问的人写的书法。安详雅致的书法还是要看那些学问大家们的书法。

第三句,一代翁刘,一代书家翁方纲和刘墉。空作态,空摆出来姿态。

第四句,几经鸣鼓召吾徒,这里有个典故,孔子听说他的学生冉求帮助季氏聚敛钱财的事情之后,对他的学生们说:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之 ,可也。”,这个冉求不是我的学生了,大家可以鸣鼓攻打他了。这里的意思是说,翁方纲和刘墉的书法都难称正宗。

(王念孙《致渊如书札》)

启功在本诗的注解里提到,乾隆嘉庆年间的学者,下大功夫在书法上的,没有人能比得过钱竹汀先生,但是他的书法控笔略失于重,隶书更是不免有钝滞之讥;而戴震戴东原的书法呢,见过很多,包括他的殿试策论,手简,手稿,看上去根本没有要传之后世的意思;而朱筠朱笥河先生书法好作“隶古定”体,隶古定就是用楷书的笔画来写古科斗文。

(陈澧书法)

这年代的书法中有一位高邮人,叫王念孙,传世的文章手稿、函札很多,这些文稿中没有专意于书法,但书法表现却是天真平易,生平的文化造诣和学养,全部能从点画之间看出来,真是绝妙的学者书法。再有就是陈兰甫,因为受过翁方纲的影响,也杂染了一些翁氏的毛病,但后来融合欧体字以及米芾书法,终成自家面目,书法间自家性情毕现,他写的文稿都是慢慢在讲学问,从头至尾千余言,无丝毫矜持,无丝毫懈怠,真是好书法。

(鲁迅书法)

其实,在文人书法很有价值这一点,我非常认同启功先生的观点,比如我就特别喜欢鲁迅先生的书法、胡适先生的书法,都是在书写之中自然而然可以带出作者本人的学识和修养,带出非常浓重的学者气、书卷气,既灵动又朴实。

(胡适书法)

启功老先生认为翁方纲和刘墉的书法如“抟土揉脂”,意思就是说像是以土或者脂所塑,散漫而柔软,抟土当然是指翁方纲,揉脂当然是指刘墉。以这样的创作方法写出来的书法,肯定不值得提倡。

这其实也是给学习书法界定出来一条较可行的道路:1、学习古人书法;2、跳出古人书法,找到自我;3、积累广博的文化学识,用以滋养书法本身。

(《启功论书法》原图及诗解90,图片来自互联网)


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